Transitoriedad. Impermanencia. Un problema filos\u00f3fico que atraviesa a la literatura, a la cultura, a la propia existencia humana. El problema del cambio: aquello que no permanece est\u00e1 condenado (angustioso, dulce) al cambio.<\/p>\n\n\n\n
Hay algo m\u00e1s. El cambio no puede ser lo \u00fanico que delimite a la impermanencia. Hay algo m\u00e1s profundo, primordial. No es tanto el cambio como s\u00ed la posibilidad del cambio, la certeza de que todo cambio puede ser posible seg\u00fan determinadas condiciones.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfPermanencia y espacio? La d\u00e9cada de 1980 se abre con una publicaci\u00f3n acaso olvidada: En ning\u00fan lugar. En parte alguna<\/em> (1979) de Christa Wolf, ensayista y novelista alemana. El t\u00edtulo en ingl\u00e9s est\u00e1 traducido como No Place on Earth<\/em>, deriva del alem\u00e1n Kein Ort. Nirgends<\/em>. \u00bfQu\u00e9 podemos pedirle a este andamiaje ling\u00fc\u00edstico, m\u00e1s de cuarenta y cinco a\u00f1os despu\u00e9s? \u00bfCu\u00e1l es la vigencia de la impermanencia de un t\u00edtulo de una novela le\u00edda en el primer o segundo a\u00f1o de una carrera universitaria en literatura? Esa superaci\u00f3n al paso del tiempo, \u00bfno contradice, acaso, el propio problema que se est\u00e1 poniendo en cuesti\u00f3n? \u00bfO es la impermanencia una categor\u00eda vol\u00e1til? Suena a que lo es. Suena desagenciada.<\/p>\n\n\n\n Suena, tambi\u00e9n, a que el t\u00edtulo de la novela de Wolf perdura como simple concatenaci\u00f3n de palabras, como significante; esa es su durabilidad. Lo alterable, lo mutable, es constituci\u00f3n de su contracara. Es el sentido: a\u00f1os despu\u00e9s, dando con un apunte de fotocopiadora, en medio de la frustraci\u00f3n de la escritura y la lectura, una d\u00e9bil de enciende en las palabras.<\/p>\n\n\n\n Tal vez la impermanencia sea condena y redenci\u00f3n: el cambio siempre traer\u00e1 algo, menos estancamiento.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Transitoriedad. Impermanencia. Un problema filos\u00f3fico que atraviesa a la literatura, a la cultura, a la…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[48,47,49,50],"class_list":["post-201","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ensayo","tag-budismo","tag-filosofia","tag-literatura-alemana","tag-tiempo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/201","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/faen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faen.ar\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=201"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/faen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/201\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":202,"href":"https:\/\/faen.ar\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/201\/revisions\/202"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faen.ar\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=201"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faen.ar\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=201"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faen.ar\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=201"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}